Partido Revolucionario de los Trabajadores
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DECLARACIÓN INTERNACIONAL DE LAS ORGANIZACIONES PRESENTES EN EL CONGRESO DEL NUEVO PARTIDO ANTICAPITALISTA (NPA, FRANCIA).
El derrocamiento de Ben Alí y de Mubarak cambian la situación política no solo en el Maghreb y en el Medio Oriente, sino también a una escala internacional.
DECLARACIÓN INTERNACIONAL DE LAS ORGANIZACIONES PRESENTES EN EL CONGRESO DEL NUEVO PARTIDO ANTICAPITALISTA (NPA, FRANCIA).
El derrocamiento de Ben Alí y de Mubarak cambian la situación política no solo en el Maghreb y en el Medio Oriente, sino también a una escala internacional.
Las revoluciones están en marcha en Egipto y Túnez
Declaración del Buró de la Cuarta Internacional
“El rasgo característico más indiscutible de las revoluciones es la intervención directa de las masas en los acontecimientos históricos. En tiempos normales, el Estado, sea monárquico o democrático, está por encima de la nación; la historia corre a cargo de los especialistas de este oficio: los monarcas, los ministros, los burócratas, los parlamentarios, los periodistas. Pero en los momentos decisivos, cuando el orden establecido se hace insoportable para las masas, estas rompen las barreras que las separan de la palestra política, (…). La historia de las revoluciones es para nosotros, por encima de todo, la historia de la irrupción violenta de las masas en el gobierno de sus propios destinos."
León Trotsky, Prólogo de Historia de la Revolución Rusa
Tal como ocurre con cualquier revolución, la situación cambia cada hora. Cualquier análisis será superado indudablemente por los eventos que ocurran en las próximas horas o días. Pero ya podemos decir que los pueblos tunecino y egipcio están escribiendo las primeras páginas de las revoluciones del siglo 21. Están causando conmoción en el mundo árabe, desde Argel hasta Ramala, desde Ammán hasta Saná en Yemen. Dentro de las condiciones históricas particulares de esta sociedad, estas revoluciones surgen de la crisis que está sacudiendo al sistema capitalista mundial. Las “rebeliones de pobres” se combinan con una movilización inmensa por la democracia. Los efectos de la crisis económica mundial, junto con la opresión de las dictaduras, están convirtiendo a estos países, en la situación actual, en los eslabones débiles de la dominación imperialista. Están creando las condiciones para el comienzo de procesos de revoluciones sociales y democráticas.
LAS ENSEÑANZAS DE TUNEZ Y EGIPTO
Guillermo Almeyra
Para quienes habían ya desterrado de la historia contemporánea las revoluciones, lo que está sucediendo en Túnez y Egipto, con grandes repercusiones en Yemen, Jordania, Argelia (y mañana quizás en Siria y Palestina), asume más que la forma de una Intifada y forma parte de una revolución democrática y social. Las nuevas generaciones de jóvenes educados pero sin trabajo ni posibilidad de tenerlo son mayoritariamente laicas y modernas porque las viejas generaciones campesinas, influenciadas por los clanes y por la religión, son minoritarias, están quebradas o fatigadas, como en Argelia o Túnez por la represión o, como la Hermandad Musulmana, dependiente de Arabia Saudí, cuyo rey apoya a Hosni Mubarak o como los laicos del Wafd, han sido cooptadas, compradas y desempañen el papel de “oposición comparsa”.
¡NI UNA MUERTA MÁS!
El asesinato de Susana Chávez en Ciudad Juárez muestra en un sólo caso la gravedad de la situación de violencia a que se ha llegado en México, combinando el feminicidio y la criminalización y represión de la lucha social que ocurre en el marco de la militarización del país impuesta por Felipe Calderón y su supuesta guerra al narcotráfico.
El precio será el mejor aduanero, declaró el vicepresidente Álvaro García Linera, en una brevísima conferencia de prensa en la que anunció aumentos que van de 73 a 83 por ciento, nada menos que en vísperas del fin de año y cuando Evo Morales estaba en Venezuela en misión solidaria con los afectados por las inundaciones.
En el acto celebrado en el Senado de la República por el aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Senadora Rosario Ibarra, Presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de esa Cámara, pronunció dos discursos. El primero de ellos, improvisado, al comentar otras intervenciones de invitados a la ceremonia y el que publicamos aqui, a continuación, que leyó como su formal pronunciamiento.
Crisis ecológica y lucha política: la alternativa ecosocialista
Por: Michael Lowy y Samuel González
“Nada ha corrompido tanto a la clase obrera alemana como la idea de que se movía en el sentido de la corriente. Consideraba los desarrollos tecnológicos como el sentido de la corriente en el que avanzaba. De ahí no había más que un paso hasta la ilusión de que el trabajo fabril que supuestamente tendía al progreso tecnológico constituía un logro político” Walter Benjamin.
Durante siglos cada sociedad ha desarrollado un complejo y particular entramado de relaciones con la naturaleza. De entre los distintos vehículos que ha establecido la humanidad en su relación con la naturaleza, la técnica, sin duda alguna, es una pieza angular al ser esta la encargada de delimitar y modelar, a través de instrumentos y relaciones sociales, la dinámica con la cual cada cuerpo social se apropia y se relaciona con la naturaleza, y a su vez consigo mismo.
LA SABIA RESPUESTA DEL GATO DE CHESHIRE
Sobre el documento del PRT “Saludo y crítica al Proyecto Alternativo de Nación” de Andrés Manuel López Obrador
Guillermo Almeyra
¿Me puedes decir qué camino tomar para salir de aquí? preguntó Alicia al sonriente Gato de Cheshire. Depende de adonde quieras llegar, éste le contestó.
Es una sabia respuesta. En la relación fin-medio, sin duda debe haber plena coherencia y, sin duda, es imprescindible saber cuál es el camino más adecuado para llegar, con los menores esfuerzos y en apenas un año, a construir otro modelo de país, a provocar un cambio profundo en México, a lograr un país liberado de la mafia oligárquica que actualmente lo gobierna. Pero, aunque no lo haya dicho el Gato, es igualmente indispensable saber si ese fin –un Estado democrático, de Bienestar Social y de derecho- es factible y no resulta utópico pese a su moderación si se quiere llegar a él escogiendo el camino y el terreno que más favorece a los que resistirán de todos los modos posibles que los pueblos caminen y avancen porque temen por su existencia misma.